不知 の 知
この記事では、「無知の知」と「不知の自覚」の意味や違いを分かりやすく説明していきます。「無知の知」とは?クザーヌスが説いた知ある無知が日本人の間では「無知の知」【むちのち】として広まりました。意味は自分が何も知らない状態であるかについて知る
「無知の知」あるいは「不知の自覚」で知られる古代ギリシアの哲学者、ソクラテス。 哲学の分野には、 「人はどう生きるべきなのか」、「正しい行いとはどういったものか」 といった疑問について研究する"倫理学"という学問があります。
彼の「無知の自覚」(近年では、無知の知とは誤解で、「不知の自覚」とも訳される)を背景とした知・無知に対するこだわり(とその効用)は、『ソクラテスの弁明』の終盤、死刑が確定した後の、死についての自身の見解を聴衆に語るくだりにおいて
古代ギリシア時代の哲学者、ソクラテスが言ったとされる「無知の知」という言葉。誰もが一度は耳にしたことがあるはずです。正しく理解すれば仕事でもプライベートでも役立つ、まさに名言中の名言ですが、誤用されることが多いのも事実です。
知らないことを自覚するというソクラテスの知のあり方は、「無知の知」と「不知の知」の中間に位置する知のあり方であると捉えられる。なぜならば、それが全般的な知の欠如のことを意味するわけではなく、神の知における普遍的真理という特定の事柄についての知の欠如のことを意味する
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