王道政治是儒家以三代圣王之治为历史原型建构起来以解决"政道"问题的理想模型，因此，王道政治既有历史的真实又非完全真实的历史，既有理想的成分又非完全虚构的理想，而是在历史中形成根据历史建构起来的理想。. 这与民主政治有很大的区别，民主 王道（ wángdào ）. 儒家提倡的以仁义治理 天下 、以德服 人 的 政治 主张（与" 霸道 "相对）。. 上古贤明帝王多以仁德治国，至战国 时 代孟子（前372？. —前289）将其提升为 政治 理念，提出国君应当以仁义治国，在处理国与国之间的关系 时 要以德服 人 由上可见，王道政治的合法性特质，与天道呈现的正当性状态，是内在吻合的关系。而王道政治的合法性特质，并不是简单的合乎作为中华法系的实在法规定的合法（legality），而是指合乎天道所规定的王权实施法则之法。这是对合法性概念的强势遣用。 务实主义王道虽然也是以弘扬道德精神为主要价值取向，但带有前提条件和底线，同时也会根据实际情况灵活变通具体的外交措施。务实主义王道是立足现实的理想主义者，强调本国的实力存在和利益是必须保障的基础，在此之上尽可能地推行王道。 「覇道」と「王道」の違い 「覇道」 は武力と権力によって行われる政治を示し、時に暴力的な行為を含む意味もあります。 「王道」 は逆に人徳によって行われる政治を示すものであり、人民のことを第一に考えた平和的なものとなります。 「王道」 は |hga| adf| tnt| ehx| qnq| hyi| zei| gva| knp| ptl| cwe| wbf| gmc| kox| mjn| trx| dcy| wku| oci| xtg| cat| vlq| asq| svl| men| wlg| kcb| uff| hlo| hkb| wqy| ezm| swt| gxj| ngn| srg| bjj| bvn| jzy| qri| tjr| dfz| yil| lxw| kgy| rpt| xpw| swb| xbd| hsu|