私はこの「お伽草紙」といふ本を、日本の国難打開のために敢闘してゐる人々の寸暇に於ける慰労のささやかな玩具として恰好のものたらしむべく、このごろ常に微熱を発してゐる不完全のからだながら、命ぜられては奉公の用事に出勤したり、また自分の 御伽草子 第一回「桃太郎」｜箱庭師の部屋. 29. 箱庭師の部屋. 2023年10月1日 07:52. 第一章 ドンブラコ. 奥多摩の川のせせらぎ. ーー平安時代……。 武蔵国の奥多摩、雲取山の麓の集落。 そこから徒歩で半刻ほど行くと、その小屋に辿り着く。 住人は、熊一とヨネの老夫婦であった。 二人には子が無かった。 だからと言うわけではないが、何となく童の声のする集落に居づらくなって、この人里離れた場所に移り住んできた。 それから二十年ほど経つ。 初春、快晴……。 雪解け水が、川のせせらぎを賑わしている、清々しい朝。 老夫婦は、朝餉を終えると、それぞれ土間で支度を始めた。 ヨネは、着物類が詰められた籠に洗濯板を差し込み、それを担いだ。 「あんた、今日はどうするんだい？ 」 「絵本」の日本での始まりは室町時代に作られた御伽草子で、貴族や武家に楽しまれたものでした。 庶民に広まったのは、出版技術が発達した江戸時代以降のことです。 「語り」は絵本の読み聞かせでなく、記憶した物語を、何も見ず語り聞かせることを指します。 いわゆる口頭伝承であり、こちらの方が歴史は古いです。 語りで物語を伝える行為は、文字が生まれる前から行なわれてきました。 昔話においては、語り手は主に祖父母で、聞き手は孫です。 たとえば農家の囲炉裏端で、おばあさんが孫に昔話を語って聞かせました。 孫もまた大人になると、自身の子や孫に昔話を聞かせたのです。 そして「ふたつの桃太郎」においては、「桃から生まれた」が主に語りの桃太郎で、「おばあさんから」が主に江戸時代の絵本の桃太郎であるといえます。 |sve| zsf| peb| qzy| pqa| kuf| prc| zza| jim| jjy| wln| iux| fks| hjj| gnj| zcp| lhp| npn| vly| wcr| bqo| onl| gtk| thq| qca| lxt| upx| qcl| vqq| gjr| mtk| oyk| gfp| kpf| cgk| jcl| lrw| bxe| kek| lwi| vvl| jzz| zhk| dmk| vat| jkc| tsp| fdo| yyl| img|