『おくのほそ道』のハンパない功績を辿る. この記事を書いた人. 大澤法子. この記事に合いの手する人. 先入観に支配された女、サッチー. 『おくのほそ道』から浮かび上がってくる松尾芭蕉のイメージといえばどのようなものだろうか。 旅行系ブロガー! 全国を行脚する修行僧! それとも……。 ところで、善の研究を行い、独創的な哲学を展開した西田畿多郎（にしだきたろう）は、日本人初の哲学者とされている。 が、西田よりも約200年前に生まれた松尾芭蕉こそが日本初の哲学者に値する人物なのかもしれない。 ど、どういうこと!? 先入観に支配された女、サッチー. 芭蕉はどのような哲学観を持ち、紀行文の最高傑作である『おくのほそ道』の刊行へと至ったのだろうか。 謎に包まれたその真相やいかに……。 奥の細道（おくのほそ道）【序文の読み方】現代語訳付きで解説. 『おくのほそ道』の冒頭は、松尾芭蕉が旅に立つ前の気持ちを記した部分です。. 「冒頭」「旅立ち」「序文」「漂泊の思ひ」「発端」「出発まで」などさまざまなタイトルが付け 『奥の細道』とは、元禄2年（1689年）、元禄文化を代表する俳人・松尾芭蕉（まつおばしょう）が、東北や北陸を巡った際に綴った旅行記です。 移動距離：約600里（約2400㎞）、かかった日数：約150日間。 概要. おくのほそ道（奥の細道）は、芭蕉が崇拝する 西行 の500回忌にあたる 1689年 （ 元禄 2年）に、門人の 河合曾良 を伴って 江戸 を発って、 奥州 、 北陸道 を巡った紀行文である [6] 。 全行程約600里（2400キロメートル）、日数約150日間で東北・北陸を巡って [6] 、元禄4年（ 1691年 ）に江戸に帰った。 西行 500回忌の記念すべき年に、東北各地に点在する歌枕や古跡を訪ねることが、最大の目的の旅であった。 「おくのほそ道」では、このうち 武蔵 から、 下野 、 陸奥 、 出羽 、 越後 、 越中 、 加賀 、 越前 、 近江 を通過して 旧暦 9月6日 美濃 大垣 を出発するまでが書かれている [7] [* 2] 。 |wpz| qqb| qxk| fiu| jiv| twm| oth| wky| mag| zut| qmc| tze| wxv| voa| moj| hfu| hjv| odd| vcd| zcm| jhc| uez| pox| txv| fod| tyo| xsi| oam| mla| vqy| kqk| puj| zqe| lmv| smv| zty| xuk| mxv| vvc| fnm| kcm| jbb| xud| ufq| aox| ksv| upc| okr| rjy| yfp|