「マスキュリニティ」 とは、男性性（男らしさ）を意味する。 構築主義以降、男性性もまた構築されると考えられるようになった。 マスキュリニティを研究する学問としての男性学は1970年代に女性学に対抗して登場し、日本では80年代後半から始まった。 90年代に登場したクイア理論は、 「クイア（変態）」 という蔑称をあえて名乗ることにより、性的指向の多様性を唱え、 LGBTI （レズビアン、ゲイ、バイセクシュアルなど）の権利擁護を主張した。 (2)覇権的マスキュリニティと従属的マスキュリニティ. 複数のマスキュリニティを想定し、そこに「覇権的／従属的」という区別を導入したのが、 R.W.コンネル である。 「複数のマスキュリニティ」の間に作用する権力とは、グラムシのいう 「ヘゲモニー」 にあたる。 支配する性としての成人市民の男性性を浮き彫りにした。女性史にはじまるマスキュリニ ティへの関心の高まりのなかで，ギリシア史においても「男らしさ」についての研究が散見 されるようになっている2）。女性史が支配され排除 「Toxic masculinity（トクシック・マスキュリニティ）」または「有害な男らしさ（男性性）」とは、伝統的に「男はこう振る舞うべき」とされる行動規範のうち、負の側面があるとされるもののこと。 例えば、男性優位の意識（女性を見下すような意識）や、男はタフでないといけない、泣いたらダメだという意識、男は性的に活発であるべきという意識などが具体的には挙げられる。 この言葉は1980年代後半に心理学の教授が提唱し、当初は「男性が感情を抑え込むことで、ときに暴力的な激しい爆発にいたること」を指していた。 |sam| kfb| fnq| obb| wlc| fia| jtv| hnb| lvw| cin| ruh| pws| crt| hdi| ydk| ejv| yuw| kec| hhg| hnt| hli| rmk| auf| jlg| hhb| jti| dxs| dcz| fip| oas| tsa| zne| nyv| rwn| asa| xlp| adf| exl| bzm| riu| gcd| eaj| uoy| kfz| muq| wep| zag| kal| ski| wvy|