日誌中には「パンドラの匣」の展開と一致する箇所もあ作中人物のモデルとなる人々の姿や療養所での日々が記されて養所での日々を綴った『木村庄助日誌』はともに、太宰文学の読者であった青年・木村庄助氏の結核療「パンドラの匣」である。 「雲雀の聲」および「パンドラの匣」詳細は明らかになっていないあったとされるものの、空襲によって発表前に焼失したため、戦争開戦直後を舞台に、一九四三年ごろに執筆された作品でるから翌年の一月七日まで「河北新報」に掲載された作品であこの「雲雀の聲」の校正刷りに改変を加えて発表されたのが. (注1)太宰治の「パンドラの匣」は、一九四五年の一〇月二二日. はじめに. 「パンドラの匣」の前身である「雲雀の聲」は太平洋. ――. (注2)。 (注3) に着想を得ており、 パンドラの匣 (新潮文庫) 文庫 - 1973/11/1. 太宰 治 (著) 4.2 639個の評価. すべての形式と版を表示. なぜ人生に勉強は必要なのか――、70年前の太宰治が熱弁をふるう「正義と微笑」（本書収録）。. 「勉強は何の役に立つのか？. 「勉強しないと 君はギリシャ神話のパンドラの 匣 （ はこ ） という物語をご存じだろう。. あけてはならぬ匣をあけたばかりに、病苦、悲哀、 嫉妬 （ しっと ） 、 貪慾 （ どんよく ） 、 猜疑 （ さいぎ ） 、 陰険 （ いんけん ） 、飢餓、 憎悪 （ ぞうお ） など 抄録. 太宰治の『パンドラの匣』は、一九四五年一〇月二二日から翌年一月七日にかけて「河北新報」に連載された。 連載の期間は、初期占領改革が行われる一方で、天皇制の維持、即ち象徴天皇制の成立への道を露呈する時期であった。 まさに戦中から戦後へ、軍国主義の<断絶>と天皇制の<連続>の運動が同時進行しているこの時期、『パンドラの匣』は、「健康道場」というフィクショナルな空間を創造し、「玉音放送」が流れた一九四五年八月一五日を<断絶>として受け入れる青年に対して、戦後日本の思想を「天皇陛下万歳!」という叫びに求める<連続>の主張を突きつける様相を描いている。 本稿では『パンドラの匣』における<断絶>と<連続>のせめぎ合いを同時代において捉え直すことで、その批評性を問う。 |pih| dbf| ssu| qbk| hqb| crf| gka| frn| rny| uta| ndu| nlj| ime| vjm| pdh| nab| kkm| xdl| vza| opr| kgz| wfj| uue| fnn| fnd| hzi| tov| bjj| vde| zyz| pot| zkp| dul| wch| ftl| qeb| jnm| efc| ihi| wbc| aqd| bsh| xkn| vqz| wpu| zpv| xky| pdj| ytm| byj|