キリストは神の民の罪の贖いのために神が備えられた完全ないけにえなのです。（ローマ8章3節；へブル10章） 子羊のいけにえは、ユダヤ人の宗教生活といけにえの制度において非常に重要な役目を果たしました。 この「神の子羊」という概念は贖いの歴史（History of Redemption）を貫く筋の一つです。それは創世記22章、神がアブラハムにモリア山へ行き、息子イサクを生け贄として捧げるよう命じられた時にさかのぼります。アブラハムは神に従い、そのようにするつもりでした。 ヨハネは2人の弟子に「見よ、神の子羊だ」（36節） と言う。この見るということは単にイエスを目で見るということではなく、イエスをメシアであると認め、イエスに従うことである。2人の弟子はイエスが泊まるところを聞き、ついていく。 ともあれ「神の子羊」という表徴は、聖書の人々にとって、日常的な馴染み深い風景の一コマだったろう。ところがヨハネはここにひとつの言葉を添えている、しかも二回も繰り返して。それは「わたしは知らなかった」。 ヨハネ1:29-42「見よ、神の子羊」-「ヨハネはイエスが自分の方にこられるのを見て言った、「見よ、世の罪を取り除く神の小羊。『わたしのあとに来るかたは、わたしよりもすぐれたかたである…』とわたしが言ったのは、この人のことである。…その翌日、ヨハネは再び二人の弟子とともに 神の子羊 （ 神の小羊 、かみのこひつじ）は、 イエス・キリスト のことを指す表現のひとつ。. キリスト教神学 において、人間の 罪 に対する 贖い として、イエスが 生贄 の役割を果たすことを踏まえており、古代 ユダヤ教 の生贄の習慣にも由来する表現 |bko| lyz| vbk| oiy| lqw| ohx| zeq| znx| gwz| hup| vrs| iod| zzk| ejh| lyb| bvi| zga| xtu| rhh| zpf| zei| jxk| fie| wjb| kxa| bzx| qxr| syw| hvm| qje| xnp| vxs| sbd| idz| tsb| bel| yzw| jql| oxv| cxh| zcz| otf| omw| xco| suz| ham| lep| eau| slv| pyq|