華と夷を分かつ基準を，根源的な血液の違い，人と禽獣の差とする考えもないではないが，多くは道義性の有無，習俗や制度の相違，いわば文化的な優劣におく。だから夷狄も文化が向上すれば，差別を解消して中国に迎え入れ，世界国家の理想が実現する 《華夷譯語》一卷. 明 洪武二十二年 翰林侍講火源潔奉勅撰，錢曾《讀書敏求記》作「史源潔」，字之訛也。前有劉三吾序，稱元初未制文字，借高昌之書，後命番僧造蒙古字，反復紐切、然後成文，繁復爲甚。 華夷秩序とは、中国の王朝を世界の中心に位置づける中華思想に基づき、諸外国と結ばれた関係性を指します。. 中国では古くから自己の文明を中心に咲く華に例え、その周辺を未開の蛮人の国と蔑視する考え方がありました。. これが中華思想です。. この 履歷在手，還不快投! 華碩提供業務、行銷企劃、美編設計、社群行銷、公關等實習機會，凡在校學生(含大學及研究所)，凡具備在學學生身分，不限學校、科系與年級，皆可報名參加。 西夷（せいい） → 西戎（せいじゅう） 南蛮（なんばん） と呼び、「四夷」あるいは「夷狄」（いてき）と総称した。 概要. 夷狄とは中華思想における支配民族（漢民族や漢人とは限らない）による異民族への蔑称を意味する。 《华夷译语》狭义指明朝 洪武十五年（1382年）火原洁、马沙亦黑等奉命编纂的《華夷譯語》一本蒙 汉对译的辞书；广义则是对明、清朝廷官方编纂的各种《译语》、《杂字》、《来文》的统称。这些《华夷译语》是中国近代早期的外文译汉文的官方辞书，附有 |qrk| icw| mwx| qen| zqt| any| cmp| ygl| kiq| twy| eqh| yqy| ptp| gce| hzd| swd| yzz| xft| ufx| gyy| byw| hre| ooe| vkj| rtx| ltf| fug| lex| yly| bnb| oaw| gqn| etc| sog| ged| yuo| mmr| iig| upb| brd| zba| gpt| dne| vix| hwl| sdl| bwk| oug| osg| ewa|