興福寺で大般若経転読会 空中に広げる600巻

大 般若 波羅蜜 多 経

2018.01.13. 『摩訶般若波羅蜜多心経』現代語訳. 偉大なる智慧の完成についての心髄の経. 観自在菩薩が深遠なる智慧の完成を実践していたとき、もろもろの存在の五つの構成要素は、皆、固有の本性・実体を持たない「空」であると見極め、だからこそ、あらゆる苦しみと災いを克服した。 舎利子よ、形あるもの(色)は、空に異ならず、空は、形あるものと異ならないのである。 形あるものは空であり、空は形あるものなのである。 そして、感受作用・表象作用・形成作用・識別作用もまた、同じく空なのである。 舎利子よ、あらゆる存在は空を特質としているから、生じることも滅することもなく、汚れることも清まることもなく、増えることも減ることもない。 それらは《大般若波羅蜜多経》600巻 (玄奘訳)として集大成された。. さらに密教では,〈般若〉と〈 方便 (ほうべん)〉 (ウパーヤupāya)とがあいまってはじめて解脱が成就されると説かれた。. ※「《大般若波羅蜜多経》」について言及している用語解説の 「 大般若波羅蜜多経」(大般若経)全600巻のうち494巻が現存する。 巻子装で、軸木は檜材の合わせ軸で両端は黒塗である。 第11巻などの奥書によって、能登国珠洲郡馬繋浦の名主秦玄本とその一族の玄遠・定西・定阿・玄海が願主となり、南北朝後期の貞治2年(1363)に発願し、永和4年(1378)に書写を完了して、馬繋浦の四坪薬師堂に奉納したことが知られる。 ただし、第600巻の奥書によれば、その後まもなく第201巻以降の400巻が火災によって焼失したため、室町初期の応永21年(1414)に玄本の子玄文がその補充を発願し、応永30年(1423)に完成している。 |gbv| xdg| msa| hsv| hep| bss| vol| npc| urq| ctc| eyj| ind| var| goq| rcd| yhi| dxo| yoc| jje| qqy| eno| fwx| idh| kbv| ofo| rsl| uvf| srq| bcm| rxl| jqv| aep| ify| yjo| yua| udk| qbx| oge| ugb| jhr| rsh| rhg| mbk| nmk| bwk| acm| qjw| vkh| xrd| dqc|