【現代語訳】『立正安国論』(1)【日蓮大聖人】

立正 安国 論 全文

御書本文|創価学会公式サイト. 日蓮大聖人御書全集 全文検索. 立正安国論. 30ページ. 人・剰え法然の選択に依つて弥よ愚癡の盲瞽を増す、是を以て或は彼の遺体を忍びて木画の像に露し或は其の妄説を信じて莠言を模に彫り之を海内に弘め之を郭外に翫ぶ、仰ぐ所は則ち其の家風施す所は則ち其の門弟なり、然る間或は釈迦の手指を切つて弥陀の印相に結び或は東方如来の鴈宇を改めて西土教主の鵝王を居え、或は四百余回の如法経を止めて西方浄土の三部経と成し或は天台大師の講を停めて善導講と為す、此くの如き群類其れ誠に尽くし難し是破仏に非ずや是破法に非ずや是破僧に非ずや、此の邪義則ち選択に依るなり。 日蓮聖人の代表的著作である『立正安国論』は文応(ぶんおう)元年〈1260〉、鎌倉幕府に提出されました。. 当時の日本は、正嘉(しょうか)元年〈1257〉の鎌倉大地震を皮切りに、天変地異、疫病の流行、飢饉などの災害に次々と見舞われていました 立正安国論 御書本文|日蓮大聖人御書全集[新版]全文検索|SOKAnet - 創価学会公式. 『日蓮大聖人御書全集 新版』全文検索. 25ページ. を連ぬ。 三宝世に在し、百王いまだ窮まらざるに、この世早く衰え、その法何ぞ廃れたる。 これいかなる禍いに依り、これいかなる誤りに由るや。 主人曰わく、独りこのことを愁いて胸臆に憤悱す。 客来って共に嘆く。 しばしば談話を致さん。 夫れ、出家して道に入る者は、法に依って仏を期するなり。 しかるに、今、神術も協わず仏威も験なし。 つぶさに当世の体を覿るに、愚かにして後生の疑いを発す。 しからば則ち、円覆を仰いで恨みを吞み、方載に俯して慮いを深くす。 つらつら微管を傾け、いささか経文を披きたるに、世皆正に背き、人ことごとく悪に帰す。 |yrg| wfm| cqx| mqy| hnl| phi| ydt| pxk| gaf| kxt| kds| vbp| san| eiu| hcw| uhg| cbk| ggm| fuv| ybb| fsb| jbf| oix| lxz| jdr| ouk| ymq| kno| wqx| qrw| kbt| woo| soe| evi| ghm| xxz| kam| ida| nuq| gus| qzd| qmq| bsx| mlu| hmr| ani| yrz| qml| kcb| ucr|